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  • 黔北“小峨嵋”——金鼎山

    ......从此,日渐兴盛,明清时期,佛事大兴,清道光皇帝赐封金鼎山名曰"小峨眉"。   金鼎山雄镇大娄山诸峰,山势磅礴,群峰峻峨,伟岸不群,兀立摩天,云凝霄汉,气象万千。周围山岭环凑,如海如潮;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273496544.html
  • 虚云和尚传(1)

    第一章 发心皈佛 鼓山披剃出家 一、 赋歌别俗,遁入空门 清道光二十年(1840),对中国近代史来说是...衙府充当幕僚。这些年,玉堂一直在泉州府中,也很得府台器重,同僚相助,日子过得倒也舒坦,可是却有一块心病无法解除。清道光二十年(1840),玉堂已是年届45岁,夫人颜氏也年过四旬,膝下却无子嗣,蒲堂名下也...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 普陀山寺院与朱家尖围海造田

    ),僧人绎堂为息耒院募置普陀山六峤及朱家尖月岙、西岙底、香莲岭下4处。清道光十九年(1839),普济寺住持鸿昆购置香莲岙土产清一堂中陇田50亩,又助本寺白沙港田及山场1岙,助法雨寺朱家尖西荷花池坟头山...以朱家尖为最多。以普济寺为例,清康熙四十四年(1705),有地520多亩,其中在朱家尖390亩;清道光十二年(1832),有地1700多亩,其中在朱家尖1200多亩;民国十三年(1924),有地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043858802.html
  • 探讨五祖传衣处

    ”同时他还写诗:“碓头佛法相承,北地南天一灯。米熟好经筛箕,凭渠价说卢陵。”清道光甲午举人余锡椿写有“步尽城西隅,行行见古寺。寺门额东禅,当年求佛地。老僧獦獠群,似识西来意。南宗暨北宗,问客言所自。”...位置来判断:东禅寺、佛母塔、鲍照墓都在城西南隅,近在咫尺。《县志》载:“佛母塔在西南城外,去东禅寺数武,为五祖养母堂,母殁即葬于此。”清道光进士、南康知府张维屏在任黄梅知县时,曾写有《由东禅寺过鲍参军...

    为天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泉州胜迹——南安灵应寺

    募化重建并改”岩”为“寺”;清道光乙未(1835年)因连年旱灾,祈雨应验获武荣知县赐名“灵应寺”;民国十至二十年间(1921-1931年),住持定眉法师继承其师父本莹法师精心设计和募化,并得到海内外众善...之“灵应”一匾,乃清道光乙未(1835年)夏南安知县梁韶清所献;大门对联“天下大丛林似此亦当古刹,个中佳山水由来始驻真人”系光绪壬辰(1892年)刑部主政黄尔沤所书;寺厅内正中横梁所挂“润物洪深”一匾...

    黄建国

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 考证佛教传入中国的时间与观音菩萨的诞生

    正德《汝州志》2,明万历《汝州志》3清道光《汝州志》。这些碑刻和地方志都言香山寺始建于春秋。在“白马驮经”普遍认为是佛教传入中国之始还敢直言寺院始建于春秋时对他的真实性应该思考论证不应盲目否定。  ...等。地方志记载观音菩萨在香山得道的有:明天顺《大明统一名胜志》,明成化《河南通志》,明正德《汝州志》,明万历《汝州志》,,清道光《汝州志》,清乾隆《宝丰县志》,清嘉靖《宝丰县志》,清道光《宝丰县志》。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 杨继盛与达智桥松筠庵

    1797)八月立,胡季堂撰文、刘墉书丹“杨忠愍公塑像纪事碑”(景贤堂外立)。   2.清嘉庆十四年(1809)十月立,曹学敏撰文、陈希祖书丹“杨忠愍公故宅记”(景贤堂外立)。   3.清道光二十一年(1841)摹刻“杨忠愍公临米之章议十八侯铭”(嵌于景贤堂西墙)。后附王文治等题跋五则和李宗昉纪事一则(嵌于景贤堂东墙)。   4.清道光二十七年(1847)“张受之临杨继盛弹劾仇严谏草稿”八幅。...

    吴梦麟

    |五明研究|

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  • 明清时期的梵净山佛教活动与环境保护

    者,山川精华,山川者,一地之风气”,“梁山晋望也”!故书与邦人勒石。从碑文的只言片语不难看出,古人对梵净山的价值是何等的器重。为有力制止其砍伐情况,清道光时贵州巡抚麟庆和贵州布政司按察使李文耕又分别旨...知悉;嗣后毋许将该山树株私行出卖,亦不得容留外来奸商掘窑烧炭。如敢故违,一经查获或被告发,定即从重究办。倘差役乡保得归包庇及藉端滋扰,一律严惩,各宜凛遵勿违。   特示 右谕知悉   大清道光十二...

    秦礼显

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23102190698.html
  • 神秘舌血画潭柘寺展出 道光帝曾孙溥儒亲作

    这幅画的作者——清道光皇帝重孙、现代国画大师爱新觉罗·溥儒。   为何刺血作画?   原中央美院第一副院长、我国著名油画家侯一民老先生评价:“画家如此,充分显示了他对佛祖的诚心和对母亲的孝心。”  ...  溥儒(1896~1963),字心畬,号西山逸士,清道光皇帝曾孙,后移居台湾,与张大千、黄君璧三人,成为岛上画坛中的三座大山,影响巨大。 ...

    马俊岩、廖楠

    |潭柘寺|文物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/090927651.html
  • 建衡三年佛像砖略说

    《运甓录》抄本。从书中自序得知,陈春晖先生于清道光六年(1826)开始即搜集古砖及古砖拓本,至道光十四年(1834)时,所得拓本已成四册。其后陆续搜求,屡有所获,遂对所得之古砖;“具次其年代,详其尽寸...于清道光十四年(1834)在会稽训导任上所得。按其造型分为二式。 I式,砖长34.7、上端宽12、下端宽16、厚4.4厘米。上狭下宽,下端微圆,形状如笏。砖侧铭文隶书“建衡三年五月廿日衡氏造作”。...

    任林豪

    |佛学论文|因明|五明|

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